[WEVERSE MAGAZINE] Ouvindo “Ma City”
- Bangtan7BR
- 5 de nov. de 2021
- 6 min de leitura
A música “Ma City” do álbum de 2015 do BTS, The Most Beautiful Moment in Life, Pt. 2 é sobre as cidades natais dos membros. Está cheio de memórias e impressões de quatro cidades: Ilsan, Busan, Gwangju e Daegu. Ilsan tem seu pequeno e aconchegante Lake Park, enquanto Busan tem uma vista para o mar que se estende até o horizonte sob o céu azul. Os membros também revelam seu amor por suas cidades natais fazendo referência a times de beisebol profissional coreanos: para j-hope, é "KIA", significando os KIA Tigers; para SUGA, seu “sangue azul”, uma expressão que os fãs usam para mostrar seu orgulho pelos Leões Samsung.
Mesmo antes do lançamento de "Ma City", o grupo lançou outras músicas sobre suas cidades natais, como "Paldogangsan", do álbum O!RUL8,2? Do grupo, e "Where You From", do Skool Luv Affair. Se “Paldogangsan” descreve seu grupo como indivíduos que vieram para Seul de diferentes regiões para formar uma equipe (“De Seul a Gangwon, Gyeongsang-do / Chungcheong a Jeolla / Diga a eles que viemos”), “De onde você é” alude sobre como cada membro, que cresceu em lugares diferentes, ama a harmonia que eles têm quando se unem como um (“Eu sou de Busan, e você de Gwangju / Mas nós somos iguais”). E em "Ma City", a cidade natal de cada membro é um ponto de origem com o qual eles podem verificar suas próprias identidades. Eles tinham “um grande sonho de ser cantores” e, na época em que gravaram a música, estavam “correndo para a música e o palco de verdade”. Quando eles sentem que estão “correndo há muito tempo” assim, eles se perguntam “De onde você é” e olham para trás, para suas cidades: “quando eu sinto que estou me perdendo / Nesse lugar, eu encontro o meu velho eu desbotado. " As canções do BTS sobre suas cidades natais também permitiram que, naqueles primeiros dias, se apresentassem, construíssem relacionamentos com outras pessoas e, consequentemente, explicassem quem são por meio da pergunta "De onde você é".
De acordo com Adam Bradley, autor de Book of Rhymes: The Poetics of Hip Hop, "os rappers criaram uma profecia autorrealizável: ao se orgulharem de onde vieram, deram de onde vêm um motivo para se orgulharem." Em seu livro, o crítico literário e professor de literatura inglesa descreve como os rappers do Brooklyn e do Queensbridge "geralmente começam dizendo de onde são". Ele escreve que isso "também se originou de uma fonte mais profunda e sustentável: o desejo de ter orgulho de sua comunidade, mesmo se - especialmente se - essa comunidade fosse denegrida por estranhos." SUGA da mesma forma começa fazendo um rap autodepreciativo em “Ma City” (“Honestamente, não há muito sobre Daegu para se gabar”), mas isso na verdade o leva a colocar mais ênfase no orgulho que ele tem por sua cidade natal (“Não há nada para me gabar, então eu não posso deixar de me sentir orgulhoso, certo? ”). A situação da Coréia não é exatamente a mesma que Bradley descreve nos Estados Unidos, que ele diz refletir "rivalidades profundas entre os bairros de Nova York". Mas, de acordo com o Culture & Arts Yearbook 2015 publicado pelo Arts Council Korea, a distribuição de atividades de arte cultural realizada por região em 2014, incluindo performances e exposições, quando Seul foi fixado em 600, foi de apenas 149,2 para Gyeonggi, 106,4 para Busan, 63,7 para Daegu e 47,1 para Gwangju. E aqui está a base para os membros do BTS terem deixado suas cidades natais para Seul em busca de seus sonhos. Em comparação com outras áreas, Seul tem muito mais oportunidades de realizar trabalhos culturais e artísticos. A letra de SUGA, "Meu nascimento em si mesmo é o orgulho de Daegu", serve tanto para expressar sua confiança em suas habilidades como rapper quanto para deixar o mundo fora de Daegu saber onde sua identidade está enraizada.
O uso intencional do dialeto pelo BTS em "Paldogangsan" e "Where are you from" ilustra claramente a relação entre a identidade de uma pessoa, local de nascimento e idioma. Ao usar dialetos, cada membro expressa sua individualidade de maneiras que não seriam possíveis apenas com o "dialeto de Seul moderno amplamente usado por indivíduos educados" (Regulamentos da Língua Padrão, parágrafo um). Ao mesmo tempo, eles estão mostrando como um idioma com características regionais distintas pode de fato se tornar uma abordagem de como nos entendermos. Em “Paldogangsan”, eles perguntam, “‘ Gyeongsang-do é difícil ’? Quem disse?" destacar a sabedoria convencional de que as pessoas de Gyeongsang-do são inflexíveis e excêntricas, e a explosão de "Vamos lá, irmão, nós também temos isso" age como um lembrete de que existem áreas fora de Seul com seus próprios modos característicos de falar e culturas. E, como nas letras, estamos "olhando para o mesmo céu" e "todo mundo é incrível" - em outras palavras, o orgulho de sua própria cidade se traduz em respeito pelas cidades natais de outras pessoas também. Isso está conectado à composição de “Where You From”, onde os meninos começam competindo pelo afeto dos ouvintes usando padrões de fala regionais, mas se torna uma demonstração de amor e harmonia (“Mesmo aqui em Seul, mesmo lá na Ilha de Jeju / Todo mundo está apaixonado ”). Todos podem ser unidos pelo amor, mas isso começa respeitando a identidade única de cada um.
Mais do que uma simples referência à história e aos trágicos eventos que aconteceram em Gwangju, a letra de j-hope em “Ma City” - “Se você quer me ver, reúna-se às 7:00 / Todos disque 062-518” significado. Ele segue a menção de "7:00", uma expressão degradante usada principalmente em comunidades de extrema direita, ao mencionar a Revolta Democrática de 18 de maio. Ao denunciar a discriminação regional que ele e seus pares veem regularmente na Internet, j-hope mostra que a Revolta não deve acabar como um evento histórico distante. Ao usar o dialeto de sua cidade natal assim, o mero ato de revelar “De onde você é” equivale a falar sobre história. Isso explica por que ele faz rap com sotaque Jeolla-do enquanto morava em Seul. Quando j-hope apareceu no KBS News 9 em setembro passado, ele disse, “Ser capaz de contar as histórias que queremos através da música é em si uma grande honra como artistas. No meu caso, senti que era uma parte da história que nunca deveríamos esquecer. E achei bom expressar isso através da minha música ”, referindo-se à letra de“ Ma City ”. Na música, as pessoas que cresceram fora de Seul eliminam os preconceitos que podem ter umas sobre as outras, deixando-as saber de onde são ("Venha para minha cidade / Dê uma boa olhada / Saiba como festejar"). BTS encontram uma maneira de curtir a festa juntos, mantendo sua identidade pessoal com todas as suas qualidades especiais. É provavelmente por isso que “Ma City” começa com as palavras: “Onde quer que você more / Onde quer que eu more”: Não importa onde você more, você tem que se livrar de seu mal-entendido e da marginalização de outras regiões para ir e vir para outros lugares de “Ma City.”
Seis anos após o lançamento de “Ma City”, tantas coisas aconteceram como resultado da música que parece uma resposta direta da sociedade. Junto com a influência do grupo, as músicas do BTS estreitam a lacuna psicológica entre o ouvinte e várias regiões. A base de fãs ARMY do BTS participa de "fan tours", visitando lugares como Daegu e Gwangju, e conduz campanhas de doação para causas sociais em várias regiões por meio da mídia social, incluindo projetos de construção e assistência infantil. Kim Yongman, porta-voz da Prefeitura de Gwangju, reconhece que “Gwangju é bem conhecida pela Revolta Democrática de 18 de maio, e é verdade que havia um preconceito de que essa história dolorosa e suas vítimas poderiam dificultar a diversão ao visitar aqui ”, mas“ é encorajador saber que pessoas de todo o mundo estão curiosas sobre Gwangju tteok-galbi ”, ou hambúrgueres grelhados de costela. “Também é notável que Gwangju, a casa da nossa voz, tenha se tornado tão conhecida pela música do BTS. Espero que as pessoas continuem a nos aceitar com o mesmo calor e gentileza. ”
Músicas que despertam o interesse em outras regiões ajudam as pessoas a superar suas diferenças e encontrar solidariedade umas com as outras. Em janeiro, a conta de fãs mundial do BTS, BTS Book Club, que tem mais de 30.000 seguidores, realizou uma discussão online depois de ler Atos humanos de Han Kang. O romance explora a Revolta de Gwangju e as vidas daqueles que viveram depois dela. RM já havia recomendado Human Acts no V LIVE. Tragédia como a Revolta, diz RG, um dos administradores do Clube do Livro, "era familiar para alguns ARMY e desconhecida para outros, mas quando testemunhei os distúrbios no Capitólio dos Estados Unidos em janeiro, percebi que o que aconteceu em Gwangju poderia acontecer a qualquer hora, em qualquer lugar." Isso lembrou um ARMY de Omã da Primavera Árabe de 2011 e outro das Filipinas da Revolução do Poder Popular que ocorreu em 1986. Os administradores enfatizam que “mais uma vez, percebemos que é errado tratar um incidente como algo que só nós experimentamos. Também passamos a ter um maior apreço por como o BTS é ativo no apoio a causas sociais e agora podemos apoiá-las nós mesmos. Não só nos ajudou a entender o contexto por trás da letra de ‘Ma City’, mas graças ao BTS, fomos capazes de ampliar nossa visão do mundo ”. Aqueles que ouvem a mensagem em “Ma City” garantem que a música continue viva. Esse é o poder da música: ela começa com uma exploração de cidades natais e, em seguida, conecta os ouvintes às histórias de todas as pessoas ao redor do mundo que também estão ouvindo.
Crédito
Artigo. Hyunkyung Lim
Projeto. flexiblepeople
Diretor Visual. Yurim Jeon
Comentários